不坠青衿志铸匠心 ，厕净境明业精德厚

——访深圳市凯卫仕厕所文化研究院院长黄志光

尘世中总有一些人，甘愿在被忽视的角落栽种文明的花树。当多数人对厕所避之不及时，有这么一个人，他却以十八年光阴为犁，在这个被视为卑微的领域深耕不辍；当世俗将清洁劳作轻视为粗鄙之事，他却从中掘得了丈量文明的标尺。他就是黄志光，深圳市凯卫仕厕所文化研究院的创立者。他以金融从业者的敏锐洞察时代需求，以创业者的果敢突破行业边界，将“厕所”从单纯的生理空间，雕琢成映照社会文明的明镜。从2002年南下深圳的懵懂闯荡，到成为“厕所革命”理论体系的构建者，他的生命轨迹始终与国民卫生文明的进阶同频。这并非一段追逐流量的商业故事，而是一位匠人以岁月为墨，在方寸之间书写民生情怀的深刻实践。

破界之行：从金融白领到厕所行者

（一）南粤拓荒：跨界抉择的思想启蒙

2002年的赣鄱大地，尚在金融系统任职的黄志光，心中已埋下了变革的种子。辞去安稳差事南下深圳时，他的行囊里装着对特区的憧憬，更藏着不甘沉沦的远志。在港资企业担任高管的五年间，保健品行业的健康理念与互联网领域的创新思维，悄然编织着他未来事业的认知网络。当同僚们聚焦于市场份额的扩张时，他却在客户走访中留意到一个被漠视的细节——公共场所厕所环境的滞后，与现代都市的发展程度形成了刺眼的反差。

跑业务的间隙，黄志光穿梭于深圳的商业楼宇，观察保洁流程的每个环节，记录异味治理的技术盲区。那些被常人忽略的消毒水配比、清洁工具的收纳方式，在他眼中逐渐形成了系统性的思考：厕所环境管理，绝非简单的卫生清扫，而是融合健康防护、空间设计、行为科学的综合学问。半载光阴的市场调研，最终孵化出了“凯卫仕”这一专注厕所领域的品牌雏形。

（二）跨海问道：专业认知的体系构建

创业初期的知识匮乏，促使黄志光夫妇踏上了求知之路。在香港环卫机构的考察，让他们见识到了0.5%GDP占比背后的专业纵深——分类精细的清洁工具柜、精确到分钟的消杀时刻表，甚至空气湿度的调控标准，无不彰显着这个行业的专业厚度。上海清洁展会的琳琅设备与前沿技术，更让他们确信厕所管理领域是片待开垦的沃土。

新加坡之行时，站在世界厕所组织总部，听着工作人员讲解厕所卫生与公共健康的关联数据，看着墙上悬挂的全球厕所文明图谱，他们忽然理解了沈锐华先生奔走的意义。虽未亲见“厕所先生”，但国际厕所组织展示的东京地铁站智能厕所系统、新加坡组屋的无臭化管理案例，让他更加坚定了信念：厕所革命，是夯实国民健康根基的民生工程，更是丈量社会文明的重要坐标。

（三）国际对话：从行业追随者到理念同行者

命运的奇妙在于机缘的际会。西安厕所高峰论坛上与沈锐华的相遇，两人在西餐厅成功对话。沈先生听闻凯卫仕十年如一日的专注，在竖起大拇指的瞬间，不仅是对个体坚守的赞许，更是对东西方厕所文明认知的深度共鸣。“厕所事业是全人类共同的课题”，这句评价让黄志光顿悟：自己的事业早已超越了商业范畴，成为文明传播的载体。

在日本考察的经历，让他目睹了“厕神”信仰下的极致实践——普通民众自觉蹲身擦拭公厕地面的细节，彻底重构了他对厕所管理的认知维度。在美国盖茨基金会，厕所专项委员会的公益运作模式启发了他：商业运营与公益使命可并行不悖。这些跨国走访带回的不仅是技术标准，更构建起了“厕所文明无国界”的全局视野，为日后理论体系的搭建奠定了思想基石。

匠心之术：构建厕所革命的理论大厦

（一）建管用理论：破局行业的认知框架

2015年“厕所革命”的政策东风，让黄志光多年的实践积累迎来了理论升华。他在《中国建设报》发表的学术论述中，首倡“建管用”三位一体理论体系。这一源自木桶原理的认知模型，直指行业沉疴：重建设轻维护的短视行为，犹如打造木桶却疏漏了木板。

“建”的维度，他主导制定的《医疗系统公共厕所建设与管理标准》与《中小学校园厕所建设与管理标准》，尽显精准化思维。医疗厕所的马桶配置考量病患的行动便利，校园厕所的小便斗高度匹配不同年龄段身形，这些细节差异的背后是“场景化设计”的专业考量。在乡村厕所改造项目中，他主编的《乡村厕所革命实践与指导》成为了乡村振兴必读书目，书中强调的“旱厕改水厕”不仅是设施技术升级，更是生活方式与卫生观念的双重革新。

（二）管理实践：标准化背后的人文温度

凯卫仕的服务体系颠覆了传统保洁的粗放模式。商业楼宇中，他们引入香薰系统调节空气的韵律，用智能设备监测保洁的频次；医院场景里，他们研发出针对传染病区的分级消杀流程，将厕所转化为防控交叉感染的前沿阵地。那些获得专利的清洁工具、通过认证的作业规范，看似冰冷的技术标准背后，是对使用者体验的深度共情。

深圳环卫公厕的变革是典型样本。过去市民需自带厕纸的尴尬，在凯卫仕介入管理后成为了历史。他们推行的“定时巡检+动态保洁”模式，让厕所始终保持“刚完成清洁”的状态。更重要的是，通过系统化培训，保洁人员的职业认知发生了质变——从传统意义的“清扫工”，蜕变为掌握环境管理技术的专业人士，这种身份认同的提升，直接推动了服务品质的飞跃。

这种企业文化的浸润，更延伸至员工的家庭成长。凯卫仕总部超三成员工的子女，均走进了优质学校的大门：既有哈工大、南方科技大学等高校的研究生，也有985、211院校及中国石油大学的学子；即便在录取率仅45%的深圳中考中，这些孩子也大多能考入当地较好的公立高中。值得关注的是，部分一线员工虽文化程度不高，甚至未高中毕业，其子女依旧十分出色。这份亮眼的“成绩单”，正源于公司秉持的“扫除道”理念——长期深耕清洁领域的过程，本身就是一场自我心性的修炼。这种渗透在日常的职业精神，不仅滋养着员工自身，更潜移默化地为他们教育下一代注入了力量，让“精业”与“修德”在家庭维度实现了代际传递。

（三）文明宣导：从硬件升级到软件进化

日本公厕里路人自觉清理地面的场景，让黄志光深刻地认识到：厕所革命的终极目标是文明习惯的养成。他发起的“群厕群力”公益项目，将“厕所文明从娃娃抓起”理念带入百所校园。课堂上，孩童们通过互动游戏认知如厕礼仪，这些看似稚拙的活动，正悄然重塑着下一代的卫生认知。

疫情期间的创新实践，更显前瞻眼光。当公共场所的厕所成为防疫重点，凯卫仕开发的无接触式设备、智能消杀系统，既保障了卫生安全，又潜移默化地推广了文明习惯。黄志光常说，当社会不再争论“厕所应否配备厕纸”，而思考“如何让厕纸取用更便捷”时，文明便迈上了新台阶。

拓界之路：从商业实践到文明传播

（一）双轮驱动：商业与公益的平衡智慧

凯卫仕的发展路径蕴含着独特的商业哲学。2007年以企业形态起步时，黄志光便确立了“商业反哺研究”的发展逻辑；2018年成立了厕所文化研究院，则是将实践经验上升为理论体系的必然选择。这种“双轨并行”模式，使企业在市场中保持盈利活力的同时，也持续为理论研究与公益项目注入资源。

在市政项目的运作中，他们将商业服务与民生改善有机融合。深圳多个社区的厕所改造工程，不仅提升了环境品质，更创造了专业化的就业岗位。黄志光拒绝将厕所管理视为低端产业，而是通过系统化培训，让从业者获得职业尊严。这种理念凝聚的团队，吸引了众多追随多年的老员工，形成了稳定的专业力量。

（二）技术赋能：智慧厕所的未来构想

当AI技术席卷各行业，黄志光敏锐地捕捉到厕所管理的升级契机。他擘画的“智慧厕所”生态系统，将通过地图导航实现50米内厕所精准查找，利用传感器实时监测使用频率与设备状态，甚至开发出适配不同场景的智能消杀方案。这些看似超前的设想正在逐步落地——与AI企业的合作已启动，试点项目中的智能马桶、自动除臭设备，正在重新定义厕所的技术内涵。

他常以日本厕所为例阐释理念：“关键不在技术有多高深，而在对细节的极致苛求。”在凯卫仕参与设计的写字楼厕所里，从灯光色温的调试到扶手防滑纹路的设计，从卫生纸安装高度的人体工学考量到垃圾桶开盖方式的细节优化，每个环节都经过了反复的用户体验测试。这种“小空间大讲究”理念，正通过技术手段得到更完美地呈现。

（三）文化引领：让厕所成为文明展台

黄志光的视野早已超越了商业边界。当他在行业论坛呼吁“社会公厕”的资源整合，当推动将厕所清洁纳入学校劳动教育体系，当与高校合作开展厕所技术研发，始终践行着一个理念：厕所是文明的具象化呈现。在他策划的厕所文化展中，从古代厕所文物图片到现代智能厕所模型，从各国如厕礼仪到中国厕所革命的历程图谱，方寸之间展现的是人类文明的演进轨迹。

他深知认知变革的艰难：“当一家研究院以‘厕所’命名都需勇气时，这个行业的进步便需要更多坚守。”但亦可见希望之光——当越来越多商场将厕所环境纳入服务品质比拼，当政府文件频繁地出现“厕所革命”的表述，当年轻人乐于在社交平台分享优质厕所体验，这些细微变化都在印证着：十八载坚守，正让“厕所”这个曾经的禁忌词汇，逐渐成为文明进步的注脚。

十八年光阴，足以让幼苗长成栋梁，亦足以让个体执念化作推动社会进步的力量。黄志光与凯卫仕的历程，本质上是关于“看见”的叙事——看见被漠视的需求，看见微小事物的价值，看见商业行为背后的社会意义。

在厕所革命的征途上，黄志光面对的不仅是技术挑战，更是认知突围。但恰如他在日本公厕目睹的场景——普通路人自发清理地面的瞬间——文明的进阶往往始于个体的觉醒。当更多人开始关注厕所环境，当更多力量汇入这个领域，黄志光所期许的“厕净境明”，或将从理想照进现实。

从金融才俊到厕所行者，黄志光的人生转向看似意外，实则必然。在追逐宏大叙事的时代，他选择在看似微末的领域内深耕，以专业与坚守重新定义价值。这种选择的本身，便是对“匠心精神”的最佳诠释——不追求惊天动地的伟业，只在认准的道路上，将每一步走得坚实而富有分量。